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| 《心安則理得 求人不如求已》
佛教起源於印度，於東漢傳入中國逐漸成為人們所接受，在當時人們對自然、對人性、對社會、對冥冥中無法解釋的一切，對生活的潦倒困苦失去希望，為世間無可奈何的不平感到鬱悶壓抑時，佛便成為人們一种精神寄托的依賴與嚮往的支柱，表現了人們嚮往真善美的願望，佛教宣揚世間的因果輪迴，世間萬物皆為空，功名利祿只是過眼雲煙，七情六欲皆是自尋煩惱，人無高低尊卑之分，勸人惜萬物而結善緣。 | | | | | | | 觀世音源於佛教故事的一個信使，如來座下的弟子，她(據載，觀世音原為男性其貌不揚，受世人冷落，但因其慈悲博愛，形象漸漸美化，柔性化，便演變成現在模樣，時至大唐，因避唐太宗李世民名諱而稱觀音菩薩。)有著雍容端莊的面容，悲天憫人的慈悲，無邊的法力，洞悉一切的神奇力量，比起其他神秘莫測高高在上的菩薩，對世人來說觀世音更具母親般慈愛的親和力，所以更受世人不論男男女女的膜拜，人們更願意把心中的悲憤與與夙願向她傾訴，觀世音，意為觀看並聆聽世間所有的聲音，也許世間的苦難太多了，所以在傳說中觀世音便化為千手千眼，賦予更大的法力拯救萬民於水深火熱之中。 | |
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| | | | | | | 在此畫中作者以華麗的色彩，飄逸的線條，細膩的筆觸淋漓盡致的描繪出在霞光流彩中，諸神供奉，千手千眼觀世音慈善莊重神聖而不可侵犯的威儀，足以令世上一切邪惡在她面前手無足措，無所遁形。 | |
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| | 有這樣一個故事，有一天，觀世音外出，讓善財童子代她一天，善財便問如何做菩薩，觀世音菩薩告之：眼觀鼻，鼻觀嘴，嘴觀心，諸事不可言語，再三叮囑後離去。
這日來一富者，帶著一袋錢財，跪拜曰：吾之財為經商之資。祈望自此生意興隆，財源滾滾。拜後離去，錢袋遺之；後來一窮者訴道：吾一生衣食困敝，何時無憂矣?轉見富人遺之錢袋，攜之欣喜而去；隨後一捕魚者祈求道：明日乃吾出海捕魚之日，請求出海之日風平浪靜，豐盛而歸。富者折而復返，見漁夫便討要錢袋，漁夫爭辯，富疑，欲譴之公堂，善財阻止，告之真象。
觀音歸來責善財曰：千金聚來還散去，不義之財安常在，捕魚遭遇狂浪涌，囹圄卻免命禍災，冥冥之中天定數，何來善財狂言開。
某日，一虔誠者向觀世音祈禱忽見一人竟似觀音模樣正向菩薩跪拜，驚問何故，觀世音笑道：求人不如求已。
觀世音自有觀世音的做法，心安則理得，求人不如求已。而我們凡事報著平和的心態，盡自已所能，不把希望寄托於那種虛無的力量，神是什麼？神就是自已，相信自己的智慧是無窮的，抱著這樣的信心，通過不懈的努力，夢有多大，心就有多大，相信自已總會創造出一個神話來的。 |
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